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高考预测 佛系青年的态度到底值不值得提倡?

发布时间:2018-10-09 12:43编辑:急速飞驰浏览(99)

      lulu在后台收到了很多小伙伴的留言,说在模考中经常会遇到与佛系有关的作文话题。《人民日报》曽率先发文,给佛系青年们提醒,终日碌碌不是美好生活,但光轻轻松松、敲锣打鼓,美好生活肯定也实现不了。更多的媒体发声,对佛系提出了不一样的看法。部分媒体认为将佛系是一种值得提倡的慢生活态度。

      佛系一词并不是凭空创造出来的。在2014年,日本媒体就曾把关注自己兴趣爱好和生活节奏,不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为佛系男子。今年,佛系追星的说法最早在中国社交媒体中散播开,网友们分享了各式各样的佛系××:

      最近网络上,佛系90后一词传播开来。大意是不少90后把佛祖的无欲无求转换到了自己身上:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。生活中,任性懒散,随遇而安;工作中,心如止水,不喜不悲,也不思进取。谈恋爱,男生不热不冷不粘,不想太麻烦;女生不作不靠不娇,分手也不伤心哭闹。

      佛系是应对当下快节奏生活的一种本能抵抗,是让自己慢下来去体会内心真实的需求,寻求精神和身体上的愉悦。佛系让人们降低物质要求,放弃争名逐利,回归生命本源,顺其自然地生活。

      青年时期,是一个正适合拼搏的年龄,如果大部份人都态度消极,不事竞争,对于个人和社会是极其不利的,对社会的贡献就会减少,整个社会就会陷入衰退。所以,所谓看破红尘,其实是无能,装X,美好生活要靠勤劳的双手创造。

      持否定这种观点的同学,则应该着眼于写伴随这种懒散而来的危害,尤其是当青年人变得如此缺乏活力,带给全社会的严重后果。可从传统文化入手,我们的传统文化,比较支持奋发有为。

      我们早已不在伊甸园生活了,自从亚当和夏娃偷吃禁果以后,我们就只好依靠双手获得生存。从这一点来说,无论是自然界还是大自然中的其他物种,都得遵循适者生存的法则。无欲无求,对于我们来说是一种过于奢侈的心态。毕竟这个时代,这个世界,胜者为王。(无欲无求的佛系心态不可取,明确指明这是一种奢侈的心态。文章用佛系,这里却用了夏娃,略有些东西方错位的违和感。)

      人为什么不一出生就有成年的思维呢?婴儿、儿童、少年、青年,每一个环节都是不可以跳过的,缺失了任何一个环节都是不完整的。而青年,则应当冒进,应当勇敢,应当热烈,应当保持一颗鲜红的心脏。(青年是时代进步最大的动力。此处记一些名言警句,一增自己见识,二增文章力量。同学们课外可作一些写作材料储备。可加:陈独秀在《新青年》发刊词说:青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎。青年,最有朝气,最有活力,最敏感,最顽强。青年的心声,是时代进步之光;青年的潮流,就是时代发展的大趋势。)

      不进取是很可怕的,当你习惯了被动接受,你的底线就正在失去。纵观历史长河,人类能够繁衍至今,是依靠与大自然,与其他物种的艰苦卓绝的奋斗而存活下来的。绵延了5000年的中华民族史册,也告诉我们一个王朝的兴起与没落,通常有这样的一个规律,在危难下兴起,取得一点成就以后,逐渐堕落,坠入深渊。当然,这往往是较长时间的过程,看现在,人类依然取得了超越以往千万倍的巨大成功。有些人开始自命不凡,不可一世;有些人开始满足于一种稳定的生活状态;有些人不再奋斗,转而养老。如今,一些年轻人好像失去了对生活的很大一部分热情,刚刚走出了物质贫乏的年代,就一脚跨进了精神空洞的年代。(表述虽较为准确,但略微有些宏大叙事,最好从更小的角度去论述,讲述我们自己身边的生活;可用曾几何时+句子来排列。如:曾几何时,我们终于摆脱了饥饿,脸上飞起健康的红晕;曾几何时,我们刚刚住进了温暖的屋宇,避开了寒冷彻骨的凄风苦雨;曾几何时,我们可以驾驶着崭新的汽车,在宽广洁净的高速公路上像风一样驶过。你刚刚拥抱现代文明带来的幸福,而你说,这一切我并不在意。真的吗?为了你的舒适与安逸,另外一批人,他们在一望无垠的田野,在尘土飞扬的马路,在漆黑一团的地底,静默无言,弯腰俯首,挥汗如雨,艰辛劳作。而你好意思说你不在乎吗?)

      过度的竞争固然不是好事,过度的懒散则危害更大。一群鹿,怎样才是最好的生存状态?让他们整天吃吃睡睡,养得白白胖胖吗?不,不是的!要知道一座山里是必须要有狼的,一群鹿要生活在狼的阴影当中才能保持活力。(引进了鹿的生存状态,这个很好。具有类比的意义。人也应该有这样的思考。生于忧患,死于安乐。《人民日报》:自然界中,也有佛系动物。比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓一下,闪电一击,也不睡了,也不病了,往往一下毙命。)

      生无所息,我们的先辈们在无数个日日夜夜中胼手胝足,不是为了让我们这一代在麻木中昏睡的。乐观,活泼,进取,向上,这才是我们青年人应有的样子。(可以考虑把文章推向高潮。可加:《少年中国说》:老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。《少年中国说》:少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步。)

      佛系九零后,顾名思义就是学习佛祖的无欲无求,无悲无喜。佛曰:万事皆空。既然如此,升职,生活,学习,一切都能将就。他们用自己无欲无求的双眼来审视他人:看那些忙忙碌碌的家伙,多蠢呀!

      佛家的确讲求四大皆空,但若有人只是简单地把它理解为对什么都不在意,那可是天大的谬误。当年释迦牟尼历经世间悲喜,于菩提树下苦坐多年方才悟道。他对金钱名利的舍弃,来源于内心的真正顿悟和对世间本质的领会,其佛性来源于历经繁华而洗净铅尘后的返璞归真。而反观佛系九零后,他们中的很多都只看到了无欲无求、随遇而安的表面。工作上的随意,学习上的懒散……一切不思进取的表现,仿佛都有了一个完美的借口。这些你深谙的佛道,也许恰好是魔道。佛家中的舍,是看破红尘后对可得到事物的主动放弃。而如今,所谓佛系九零后的舍,只是为自己不愿奋斗找托词罢了,这就像本是一籍籍无名的山野村夫,却非要说自己是归隐山泉一般,可笑可叹。

      同时,佛系九零后所推崇的文化,也是一种缺乏社会责任感的表现。社会责任感并不是要求,每个人都得有为往圣继绝学,为万世开太平的宏伟志向;但至少要有一个明确的奋斗方向,至少要心怀天下大同的美好愿望。一个有社会责任感的人,必会为自己的梦想而努力拼搏,去挥汗,去流血,去劈开未来路上的遍地荆棘!而不是用佛性来做精神鸦片,麻痹自己。

      年轻人是社会活力的源泉,他们喜时大笑,悲时痛苦,一举一动或许偶尔莽撞,却无不洋溢着青春的热烈。这种朝气蓬勃,澳门上葡京是点亮社会的熊熊火焰。如果连年轻人们都不再计较得失,那社会还有发展的动力吗?不仅如此,以所谓佛性来使本该绚烂激荡的青春变得索然无味,不也是对生命的一种浪费吗?

      今年的网络流行词喜欢总结人,这不,刚给中年人贴过油腻,又给青年人贴上了佛系的标签。有网友表示,佛系青年就是自己生活的写照。也有网友认为,凡事抱着佛系心态,未免有些消极。同一个佛系不同的理解,佛系青年到底是消极还是调侃?(12月15日中新网)

      佛系其实是一个舶来品,早在2014年,日本媒体曾把喜欢独自待着,关注自己兴趣爱好和生活节奏,不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为佛系男子。后来这个词语在应用范围上得到了极大的扩展,先后有了佛系工作佛系考研佛系游戏等等,直到被总结成了佛系人生。而所谓的佛系人生,其精髓就是不管是对待工作、生活还是恋爱,都没有必要斤斤计较,给予自己太大的压力,而是尽力就好,不做强求。

      佛系心态这样的精神内涵,必然会引起很大的争议,存在讨论的空间。比如有人觉得这样的人生态度很好,正好是对现代社会高压力、快节奏生活的一种纾解,一种缓冲,值得肯定。但是也有人为此担忧不已,认为这是一种不求上进,得过且过,消极懒散的人生观,其本质是对现实的一种逃避,以这样的态度去对待工作、事业和生活,最后只能成为生活的失败者,社会也难以获得进步。

      我们说凡事都有两面性,佛系心态也不例外。而在我看来,有没有佛系心态并不是问题的关键,问题的关键是我们在对待工作和生活中具体的事物的,到底该采取一种什么样的心态,采取什么样的行动。正如有人所说,如果你喜欢一个人,或者是想实现人生中的一个目标,那么如果你也以佛系心态对待之,抱着试试就好,不行拉倒的心理,那么成功的可能性就很小,同时也是对感情,对人生不负责任的体现,显然不值得提倡。

      但是面对工作生活中其他一些无关紧要,不涉及到根本原则的问题,佛系心态反而显得很有必要,很有现实意义。比如面对同事之间鸡毛蒜皮的小事儿,完全可以平和一些,淡定一些,佛系一些;比如面对家庭生活中今天吃啥菜,买家具什么颜色、式样等等,也不妨佛系一点,避免家庭成员之间的矛盾和罅隙,这实际上体现出的是一种豁达的人生态度,是一种心理上的自我减负。

      因此说,有没有佛系心态都不要紧,重要的是在面对工作、生活、事业中的具体事项时,能够分得清楚哪些是需要自己去努力奋斗,全力争取的,哪些又是应该平和看待,不过分计较的。这背后体现出来的,才是一种人生的智慧,才是一种客观、理性的人生观。

      其实,这也在一定程度上反映了90后的生存现状。90后们已经到了说小不小,但说老又不老的年龄了,最老的一批90后接近30岁,最小的一批也已经全部成年,进入大学。在这样的青年阶段,90后的生活压力正逐渐增大,或是在大学校园中为前途焦虑,或是已经走入职场为工作奔波。

      走入社会的90后,已经不再是象牙塔里的小孩了,面对现代快速的生活节奏、激烈的竞争,我们或多或少都产生了一些对现实的落差感,感受到了压力山大,秃掉的头顶、垮掉的胃就是最好的证明。

      90后身为互联网的原住民,更喜欢运用网络语言,自嘲或者是调侃式地吐槽生活,这是独属于这一代人的生活的常态。所以佛系青年其实也是面对生活中的压力与不顺的一种自嘲而已。表情包文化也是这种自嘲的表现之一。

      对于很多自认为是佛系青年的网友们来说,自称佛系其实并不代表着自己多么地消极,更多的是压力之下的放松,严肃之下的调侃。面对打车、吃饭这样的小事,随便一点没什么;面对学业、求职这样的大事,拿到互联网上吐槽乐一乐,也不失为缓解焦虑的好办法。